贴秋膘进补由于经历了“苦夏”的食欲不济，人们往往都容易变得消瘦。所以立秋这天，在我国一些地区流行“贴秋膘”习俗。而且一进立秋，胃口大开，就想吃点儿好的，补偿夏天的损失。但是我们在进补的时候，一定要注意不能暴饮暴食，摄入过量，更不能吃一些易上火的食物。择吉日祭祖在古时候，立秋是一个重要的节气，象征着秋收季节的到来。所以民间都会挑选黄道吉日祭拜，感谢上苍和祖先的庇佑，并举行尝新仪式，以庆祝五谷丰登。古人认为，上苍庇佑，才能风调雨顺；春耕秋收，不能忘记祖先。所以每到重要节日，都要祭祀、感恩。立秋忌在田间走因为立秋是秋天的第一个季节，也代表着收获的季节，所以立秋节气相关的禁忌都和秋收有关系。在云南地区
寒食节在清明节前一两天，离得非常近，所以很多人把这两个节日合在一起。更重要的是清明节有很多重要习俗，包括扫墓、祭奠先烈、吃寒食等都是寒食节引发出来的，使清明节成为节气和节日的结合。
清明前一两日，恰逢古时的“寒食节”，古人为纪念春秋时被晋文公烧死的介之推，选择在“寒食节”禁火吃冷食。久而久之，许多地方便在寒食节中创造出各式的“寒食”，历经数代沿承至今，成就一道道独特的清明时令小吃。
扫墓祭祖、郊游踏青，大家的假期活动都安排得很充实。那么在古代清明时节，古人是不是也像今人这样放假呢？古人清明节放假吗？是怎么放的？东汉：寒食节要过一百零五天根据《汉律》记载：“吏员五日一休沐。”就是五天休息一天，去洗个澡，回家探个亲。此外，夏至和冬至还会各放五天假，而清明节放假就别想了。不过在东汉时期的山西地区，清明节不放假，寒食节却要过个够。当时山西地区的寒食节要过足一百零五天，而且过节不等于放假，只是不能生火，只能吃冷食，即使是在大冬天，照样不能生火取暖，吃上一口热饭。到了东汉末年，曹操对此都看不下去了，于是颁布《阴罚令》，明确规定取消寒食节，是这么说的：“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆
清明节即将到来，我国民间有祭祖扫墓之俗，很多人就算平日里在外乡工作生活，清明之际也一定是要回家扫墓的，再加上假期出游踏青的人潮，各地的交通拥堵情况并不少见。而另一方面，清明扫墓在一些地区还成为家族间彰显实力、相互攀比的契机，甚至造成一些消极影响。那么在古代，古人们过清明节有没有类似情况呢，其实是有的。《唐会要》记载，唐玄宗开元年间已有敕令，“寒食、清明四日为假”。四天的小长假已不算短，不过随着时间推移，放假的时间还在不断延长。到了唐宪宗元和年间，更是通告“寒食通清明休假七日”，寒食节与清明至此完全打通，官方还明确了一个长达七天的假期。不过，清明长假也产生了不少问题。和今人清明扫墓、丧葬的攀比之
春秋战国时期，寒食节禁火时食用的“寒具”即为馓子。那时候，为纪念春秋时期晋国名臣义士介子推，寒食节（清明节前一二日）要禁火三天，于是人们便提前炸好一些环状面食，作为寒食节期间的快餐，既是为寒食节所具，就被叫做“寒具”。
关于二十四节气——“清明”食俗有很多，比如清明时节人们必备美食清明果。那么大家知道清明吃鸡蛋由来及历史发展吗？在山东境内，至今有寒食煮鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋之俗。清明一早，煮满满一锅，用凉水冲出，调好五色，蛋上涂抹得五彩缤纷，然后放入用线编织的蛋兜、蛋网中，让孩子提着到姥姥家。姥姥家早给外甥留好了鸡蛋。手里拿的，兜里装的，全是鸡蛋。儿童们在学校里，兴“斗蛋”游戏，用蛋与蛋相撞，看谁的蛋硬，破者为输。学生们在这天也有给老师送鸡蛋的风俗，一个学生送一个蛋，老师便有了几十个蛋；而在寄宿学校里，清明不能回家，老师便煮上百个鸡蛋，一个学生吃两个……为什么鸡蛋成为清明节必须的寒食呢？当地老百姓有一种说法，叫“吃